انت هنا : الرئيسية » بقلمي

بحث مختصر في تحرير دلالة لفظ “الناس” في القرآن الكريم

تحرير دلالة لفظ "الناس" في القرآن الكريم د. عبد المجيد محمد الغيلي هذا بحث مختصر في تحرير دلالة لفظ "الناس" في القرآن الكريم. ورد لفظ الناس في القرآن الكريم (235 مرة)، منها نحو (21 مرة) جاء اللفظ منادى (يا أيها الناس). وهذا بحث مختصر في تحرير دلالة اللفظ، وقبل ذلك أحرر تصنيف المنادى في القرآن الكريم، ثم أعود إلى الحديث عن لفظ "الناس". المبحث الأول: تصنيف المنادى في القرآن الكريم هناك تصنيفات سابقة لأوجه الخ ...

إقرأ المزيد

الرد على إشكال حول استخدام لفظ (الناس) في (الحج)

الرد على إشكال حول استخدام لفظ (الناس) في (الحج) سؤال: لماذا يقترن الحديث عن الحج في القرآن الكريم والسنة بـ(الناس)، ولا يتجه الخطاب للمؤمنين. وهذا جوابي: أولا: الناس لفظ عام يشمل المؤمنين وغيرهم، والذي يحدد المقصود منه السياق. مثلا: {رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ }: الناس هنا عام. {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ}، الناس هنا خاص تاريخي، يدل على الناس في زمنه. {إِنَّ أَوْلَى ...

إقرأ المزيد

هل أنت “إذَاوِيّ”؟:

هل أنت "إذَاوِيّ"؟: "الإذاوية" نسبة إلى أداة الشرط (إذا). وهو مصطلح أطلقه على ظاهرة غير صحية في مجتمعاتنا. هذه الظاهرة هي دعوى قبول الآخر، ثم يتبعها الداعي بالشرط (إذا كان.. كذا وكذا). تستمع إلى أحدهم يتحدث عن (قبول الآخر)، ويدعو إلى الانفتاح عليه، و... ثم تسأله: هل تقبل الطائفة الفلانية؟ فيقول لك، نعم، أقبلهم إذا كانوا... قال لي أحدهم: أنا أقبل الآخر، وينبغي أن تسود لغة الحوار بين الفرقاء... فقلت له: هذا ش ...

إقرأ المزيد

هذه حقوقكم يا بني هاشم

هذه حقوقكم يا بني هاشم  د. عبد المجيد محمد الغيلي لا يفتأ النزاع يشتد بين الناس في مسألة حقوق الهاشميين. وقد أخذ منحيين كبيرين: الأول: منحى يسلكه بعض الهاشميين، وآخرون من غيرهم، وهو ادعاء أن لهم حقوقا وامتيازات سياسية، أو اجتماعية، أو دينية... والثاني: منحى يسلكه آخرون، وهو: مهاجمة أنساب الهاشميين، والتشكيك فيها، والطعن في انتسابهم للإمام علي كرم الله وجهه. وكلا الفريقين مخطئ (من وجهة نظري). أما الذين ...

إقرأ المزيد

ما الكتب التي تنصحني أن أقرأها؟د. عبد المجيد محمد الغيلي   سألني: ما الكتب التي تنصحني أن أقرأها؟ قلت له: خير ناصح لك هي نفسك. وبدلا من أن أصطاد لك سمكة، سأقول لك: كيف تصطاد السمك. وهذا أسميه (نموذج المشاركة المعرفية). هذا النموذج توضحه أربعة أسئلة: الأول: سؤال المجال: ما المجال المعرفي الذي تريده؟ الثاني: سؤال الآلية: ما الآلية المعرفية؟ الثالث: سؤال الهدف: ما الهدف المعرفي؟ الرابع: سؤال الوسيلة: ما ا ...

إقرأ المزيد

جميع الحقوق محفوظة  لموقع  رحى الحرف  - تصميم : الطبقات الصلبة التقنية

الصعود لأعلى